一、幽玄、威严的神人和鸟兽饰件

浙江省、江苏省、湖北省、安徽省一带，一直是江河纵横，湖泊充盈，雨量充沛。考古发现，人们在河姆渡文化时期已开始使用由树木制成的舟船，有了通过江、湖远距离交流、往来的方式。良渚文化从风格来看，凝聚了长江中下游及周边湖泊的诸多文化因素。

远古文化之间的交流与融合远没有我们想像的那么遥不可及，图3-3～图3-7均为长江中下游地区的神人、鸟兽饰件，从出土的位置来看，它们相隔三四百千米以上，但从文化风格来看，是有交流与传承性的。

图3-3　神人首像（①收藏于震旦博物馆，②收藏于上海博物馆）

图3-4　玉鹰（收藏于安徽博物院）

图3-5　人鸟兽饰件（收藏于南京博物院）

图3-6　人形饰件（收藏于南京博物院）

图3-7　神人像（①收藏于震旦博物馆，②、③收藏于安徽博物院）

图3-3的神人首像与图3-7①的神人像，为长江中游石家河文化。图3-4的玉鹰，图3-7的②与③为长江中下游巢湖的凌家滩文化神人像。玉鹰首侧向傲视，健美的双翅伸展着，双翼作猪首形，胸部饰以八角星纹，似象征着太阳，好像鹰以双翼托着两只猪奉献给太阳神。图3-5的人鸟兽饰件、图3-6的人形饰件为良渚文化。这些器物造型线条相似，工艺精湛，雕刻精细。

神人首像、神人像头上都有圆冠，冠有尖顶；面部浓眉大眼，表情笃定、威严、肃穆。两耳饰有环孔，图3-7的②、③腰间系一条斜纹装饰腰带，身形稳重、舒展、协调；两臂上有环饰，其肢体动作与后世表达崇敬、真诚的方式一样。所有器物的风格在今日江南依然能看到其影子，有着幽玄、秀丽、威严、雄劲等特质。