辛雅敏

向来，中国有“道不尽的红楼梦”，西方有“说不尽的莎士比亚”，对莎士比亚的研究早已成为一门显学。中国对莎士比亚研究的相关著述较多，但该书并非对莎士比亚著作的文本解读或进行文学批评的研究，而是依据大量文献史料，对莎士比亚于17—18世纪的两百年间如何一步步成为西方文化符号做了有力的论证，这样的早期莎士比亚文化史的学术著作不多。全书对考察莎士比亚如何成为“莎士比亚”的研究，不仅涉及17—18世纪戏剧舞台

希腊和罗马文化是西方文化的源头，是西方知识分子的精神家园。文艺复兴时期正是欧洲重新发现希腊罗马文化的历史变革时期，这个时期的作家无疑会受到古典文化的熏陶和影响，对古典文学和文化的了解也是当时“博学”的重要标准。那么，莎士比亚到底懂不懂拉丁语和希腊语，他的古典文学知识是如何获得的，古典文学又是如何影响他的创作，本书的重点便在于从直接和间接两方面考察古希腊罗马文学对莎士比亚的影响，梳理并研究莎士比亚与

莎士比亚批评历来具有与时俱进、常释常新的特点，二十世纪莎评更是如此。本书以二十世纪西方莎士比亚批评史为研究对象，以布拉德雷、斯托尔、蒂利亚德、奈特、格林布拉特等重要莎评家为案例，力求在二十世纪文学批评变革的大视野中展现莎士比亚批评发展的主要脉络。