逸人游浙东

【题解】

此条是苏轼于元符二年（1099）在海南儋州写给一个将要前去杭州的僧人的便条，嘱咐他要去龙井寺、孤山六一泉、智果院、高峰塔等处，可谓是一个简明的杭州导游说明。其中提到的辨（辩）才、参寥，都是与苏轼交好的僧人，而此时都已去世。逸人，即逸民、隐士，这里指游浙的僧人。又见《苏轼文集》卷七一《书赠浙游僧》，末题“元符二年五月十六日，东坡居士书”。

到杭州一游龙井①，谒辨才遗像②，仍持密云团为献龙井③。孤山下有石室④，室前有六一泉⑤，白而甘，当往一酌。湖上寿星院竹极伟⑥，其傍智果院有参寥泉及新泉⑦，皆甘冷异常，当时往一酌⑧。仍寻参寥子妙总师之遗迹⑨，见颖沙弥亦当致意⑩。灵隐寺后高峰塔⑪，一上五里，上有僧，不下三十馀年矣⑫，不知今在否？亦可一往。

【注释】

①龙井：龙井寺，在今浙江杭州龙井村，已废，今有遗址。

②谒（yè）：拜见。辨才：一作“辩才”，释元净，号辨（辩）才，俗姓徐，杭州於潜（今浙江於潜）人。天台宗僧人。曾住杭州大悲阁、上天竺寺，晚年住龙井寺。苏轼与他交往甚密，曾为他的讷斋作《讷斋记》，还写有《祭龙井辩才文》《辩才大师真赞》等文。苏辙有《龙井辩才法师塔碑》。

③密云团：一种产于建州（今福建建瓯）的名贵茶，一名“密云龙”。龙井：此指龙井寺中的一口井。

④孤山：杭州西湖北侧的一座半岛小山。

⑤六一泉：孤山南麓有一石穴，前有泉，苏轼以六一居士（欧阳修）之名名之，有《六一泉铭并叙》记其事。

⑥寿星院：“星”字原脱，据稗海本、《苏轼文集》补。寿星院是一座寺庙，在杭州西湖北山葛岭。苏轼在《寿星院寒碧轩》《西湖寿星院此君轩》诗中均写到院中的竹。伟：壮，高。

⑦智果院：今名“智果寺”，在杭州西湖北山葛岭。参寥泉及新泉：两口泉的名字。参寥泉因住智果院的参寥而得名。元祐六年（1091）杭州知州苏轼离开杭州前不久，参寥于住处凿石得泉，故称“新泉”。见苏轼《参寥泉铭并叙》。

⑧时往一酌：《苏轼文集》作“特往一酌”。

⑨参寥（liáo）子妙总师：参寥子，即释道潜，俗姓何，原名昙潜，苏轼为其更名道潜，字参寥，号参寥子，杭州於潜（今浙江於潜）人。云门宗大觉怀琏禅师的弟子。住杭州智果院。元祐八年（1093）赐号妙总大师。

⑩颖沙弥：释法颖，俗姓朱，小名照僧。释道潜（参寥）之法孙，曾为道潜编《参寥集》。苏轼在与参寥书信中，曾称赞“颖沙弥书迹巉耸可畏，他日真妙总门下龙象也”（《苏轼文集》卷六一《与参寥子二十一首》十八）。本书卷二《道释》门的《朱氏子出家》及《付僧惠诚游吴中代书十二》（第十一条）均记法颖事。沙弥，梵语音译词。指初出家的男性僧人。

⑪灵隐寺：杭州著名寺庙，在西湖西北的北高峰山麓。高峰塔：北高峰峰顶之塔，今已不存。

⑫上有僧，不下三十馀年：苏轼《游灵隐高峰塔》诗中提到的“聋道人”，可能就是此人。

【译文】

到杭州后去游一次龙井寺，拜谒辨才大师的遗像，用密云团茶献祭龙井。孤山下有个石洞，洞前有六一泉，色白而甘甜，应该去喝一喝。西湖边上的寿星院，竹子极高大，旁边的智果院有参寥泉和新泉，皆甘甜清冽，要去喝一喝。再寻访参寥子妙总大师的遗迹，如见到颖沙弥，也当代为致意。灵隐寺后面有高峰塔，直上山五里路就到，那里有个僧人，不下山三十馀年了，不知现在还在否？也可一往。