第4章 风中的舞蹈
林芝原来按藏文音译为尼池，藏语意思为太阳宝座，因盛产灵芝，部队测绘队写报告时就写成林芝，以后就沿用了下来。
离开雅安后，千里徒步尽在高山峡谷中，遇到的都是袖珍城市，像是草丛中藏着的一个个小小鸟蛋，而林芝与它们完全不同。下了色季拉山，展现的一个无比宽阔的平地空间，林芝就坐落在其中。秀丽壮阔的山川全退到很远的地方，成为城市黛青色的深远背景。
林芝不愧是我们进入藏地迎来的最大城市，风景非常秀丽，地广人稀，冬不冷夏不热，被称为XZ的江南，生活好宜人。市区海拔才2800，任何人在此都会感觉好巴适。它南边是喜马拉雅山脉逶迤而来，北边是念青唐古拉山横亘全境，东边是横断山脉巍然耸立，几大世界级的山脉在这里交汇碰撞，形成了林芝的万千气象。有一句话说:林芝的美从来不讲道理，只是仗着大自然明目仗胆的偏爱而己，从这句话里我感觉到了林芝的娇与骄。这里的建筑不是单一的藏族特色，远远望去，有点像内地的某个城市，只是建筑疏疏朗朗的，不那么拥挤也不那么高，像是一个潇洒青年穿着的时尚宽松的衣裳，因此不会像内地大城市那样挤迫着胸肺，这里尽可以扩开胸膛，尽情呼吸。
醒来已到中午，全身懒倦松软，丹珍与小杨正在视频通话。原来她们俩在凌晨5点就出发了，已完成色季拉山顶的转山，现在要去林芝镇西的达则藏族村，参拜作为X藏本地传统土著宗教苯教圣地的本日拉山，它是X藏四大神山之一。据说古代X藏有个象雄国，很早以前就产生了为民众解灾祸除病邪的苯教。苯教的根本是崇尚自然，“苯”字意是念诵，就是向自然祈求的意思。今天藏民习俗和生活方式、婚丧嫁娶、藏民许多独特的祈福方式:转神山、插五彩经幡和风马旗、刻石头经文、放置玛尼堆，都沿袭着苯教的传统。每逢藏历八月十日，要举行规模盛大的转山活动，称为“娘布拉酥“(请神求宝)。虽说转山节日还没到，她们也特意绕道来此转山朝拜，真心诚也。今晚她们的住宿地是林芝镇，距离林芝市区还有16公里。
听丹珍哇拉拉讲了这一大通，我凑到镜头前，问：“你明天怎么安排。”她回答：“舅舅交待还要去两个寺庙。”我忽然感觉色季拉山之前的各山好像藏族祭祀痕迹并不太多，而藏地风情也是从波密开始浓厚起来，心中一动，就问小杨：“要么我们明天跟她们一起去朝拜吧，可以深入体会一下藏地文化，反正呆着也是呆着。”小杨很赞同：“好好好，这些地方非常独特，很适合直播。”郭少也非常有兴趣。小杨就对丹珍说：“好想你啊，明早我们打车过来。”我说：“丹珍她能习惯你这么猛吗。”小杨哈哈一笑：“很快就会习惯的。”
第二天大早，我们仨乘坐的士车直奔林芝镇。她们要去的两个寺庙都不在318路上，扎西说：“不在318，就可以不走路。”哦，还有这个说法啊，我惊奇了。
我们先来到尼洋河右岸达则村的色迦更钦寺，即大神鹰寺，是苯教最古老的寺庙之一，距今1200年左右。每年藏历4月13～15日要举行传统的“色迦更钦泊尔节”，即藏族拜鹰节。传说很早以前，主持圆寂时，飞来一只奇异的大鹰，日夜守护着大师遗体，直到藏历4月13日为大师建好了灵塔才离开，信徒们认为大神鹰是他的化身，寺名也由此而来。以前不但周边藏民，连不丹、锡金等国的信徒都会来参加这个朝拜活动。虽然丹珍她们没赶上这个节日，但可以拜一下这个苯教源头。苯教是藏族宗教的根，扎西说：“我们欣龙有藏族最大的苯教大寺和唯一的苯教藏经。”难怪她们要转道318来到这里。
另一个寺为“喇嘛岭寺”，又名桑多白寺，藏语意思是“铜色莲花山寺”，就在尼洋河左岸的布久乡简切村，村子被原始森林包围在山坳中，清静又美，尼洋河与雅鲁藏布江也在此交汇。寺的周边是满山野的老桃树，树龄久远，据说有上千年的，郭少说：“在这里可能常有桃花运哈。”
桑多白寺称为双修寺庙，同时有男女僧人，诵经和生活都在一起，郭少说：“难怪江与河都汇在了一起”。寺庙主殿四面墙体分别涂以白蓝红绿四色，主要供奉莲花生大师佛像。更令我们惊奇的是，竟在路边看见被漆成红色、半人高的男根木雕斜插在地上，像从土里长出来的一棵超级大蘑菇，好质朴好真实，好像又还有一点点猥琐。我们以为是恶作剧，但了解到才知这是寺院供奉，可以避邪镇妖。据说这寺庙里同时供奉着男女生殖器，但我们只看到了两尊男性的，另一个直立在寺门口。仔细一想，这种放在明处的大胆表达其实反而明朗开阔，那感觉到的一点点不自在，不是它们，也许是根植在我们心里的俗念。
这个寺虽不大，但在整个X藏影响深广。原来X藏地处高原，人口稀少，环境恶劣，人们很希望种族绵多，但古代人们无法理解和掌控人口生产，就以宗教形式来崇拜，到这里来拜佛主和生命。扎西和丹珍在点燃酥油茶供奉神明，顺时针绕着寺庙祈祷，俩默念着心中的祈愿。她们如此虔诚，我忽然觉得这里才是她们绕道318的原因吧。这个寺庙才可能是她们真正的目的，难道是……婚姻或求子？而且她们俩的问题有可能是同一的，否则也不会结伴而行。小杨说：“老哥，我们也拜拜吧，为我们的宝刀及永远的荷尔蒙。”哈哈，郭少和我都忍不住笑了，确实要好好拜。我们又转回去找到那两个大“蘑菇”，一一朝拜，诚心超过任何一次。
在３１８路口放下她们后，我们坐车先回林芝市区，估计她们徒步要下午二三点才能到。闲着没事干，又去看一个三轮车行走318的陕西曹大帅，他的营地在市外路旁边尼洋河边的沙滩上。他带了好几条狗，在露营的沙地拉了一地的狗屎，小心的我还是不小心地踩了一小脚，真的走了一遭狗屎运。大帅要请我们吃饭，我心里很不适应这个环境就想走。这时小杨收到丹珍电说她们快到了。小杨一看时间，下午２点多了，哇，时间过得好快，就说：“大帅，不好意思，我们要接两个藏族小姐姐，不能在这吃饭了哈。”回去的路上，小杨对我说：“我都不想在那吃饭，看着满地狗屎一点胃口也没有，刚好也不用欠他人情。”我大笑：“英雄所见，我真怕你要在那吃饭，大帅真是不拘小节啊。”于是我们带着狗屎的清香回到旅店。
刚到二楼房间，就听到外面楼下扎西大喊：“小杨，小杨。”探头看到两卓玛站在楼下的空地，还有两个新人，才几个小时不见怎么就有“艳遇”了呢。有一个满脸络腮的年轻人，是广西来的，扎西叫他胡子哥；另一个就是去东久村路上遇到的内蒙童。哇塞，童，你怎么还在这呢，你不是骑行的吗，我心里充满着疑问但没说出来。两人都是小个子，但胡子哥看起来比较壮。而我们原来这仨男都比较高，就像手掌五指的长三指，胡童二人犹如短的二指，我心里想：五指三长两短，这不是以前听过的一个对联故事吗。看样子，两卓玛累坏了，又是谁人都不理。我看到小杨把丹珍行李提了过去，这个殷勤献得恰到好处。她们行走累极，只对我们笑了笑，直接进屋就去了睡觉。丹珍笑的时候更显漂亮，她走进房间，把小杨的心也带进去了。
大家聚在房间聊天，徒友见面分外亲，一会儿大家就熟了。我看到胡子哥的胡子像是下巴长着一个鸟巢，就说：“你有点马克思哈，这么络腮，多久没剃了。”他说：“半年多了。”我说：“我的光头每星期一剪，发剪都随身带着，谁要光头找我哈，我只经营光头这一种发型。光头光头，下雨不愁。”胡子哥说：“小杨的商标身巨高，你的是头巨光，我总得有个什么商标吧。”大伙笑了，郭少脱口而出：“胡巨腮。”又引大伙哄笑。“你不会真姓胡吧。”胡子哥回答：“嘿，我真姓胡咧。”哈，真是无巧不成书。童插了一句：“我喜欢喝酒。”大伙齐声：“童巨酒。”我们全笑了，笑声巨大，简直穿透林芝巨大晴朗无垠的天空。这是我的318上又一次的差点断气，不过不是因为缺氧，而是彻底放开气喘不过来的大笑，像是刹车失控从高高的色季拉山一冲到底。
郭少刷抖音看到一个名号叫“三毛”的人，大家来了兴趣。这小伙子个头挺小，头发几乎剃光，只扎着三毛一样的辫子，因辫成名。他骑着没刹车的烂单车，从兰州一路干到318，就这样翻山越岭，现在到波密了。我靠，没刹车怎么拿下318路上这么多险峻高山。有个拥有几百万粉丝大咖将他的事迹拍摄视频上了抖音，一炮走红，一夜之间粉丝涨到十几万。默默三千公里无人理，一举成名天下知，有好多人纷纷打赏，简直是一夜暴富啊。
我对小杨说：“这里最有望暴富的就是你了。”小杨蛋定地说：“我顺其自然，这样也挺好，暴富当然更好，但我不去想。先看看我的车。”小杨展示他家发来的车照片，一辆坦克300。“看看什么颜色好。”大家纷纷点赞此车，有人说橙色，有人说军绿，也有说灰色好，七嘴八舌又闹得热哄哄。
丹珍推门进来，脸上是睡醒的那种惺松，说：“你们好开心哈，吵得我们睡不着。”她的国语藏族口音很重，都是第四音，就像拿了铁锤往下砸，把地面咣咣砸了许多坑。但迪丽热巴到哪都是畅行无阻，难怪小杨那么明目张胆地喜欢她。我一看时间都快７点了，这一觉，她们睡了个天昏地暗，不出意外的话也应该意外地醒了。两个藏族小姐姐的加入，让本来快要结束的聊天又从头再来。
丹珍：“累死了，好在睡了一觉。”胡子哥说：“你不是说我们吵吗。”丹珍哈哈笑了：“骗你的。”那种流露出来的得意，真是一个小孩子模样。我说：“丹珍，扎西，真佩服你们俩。”扎西说：“有啥好佩服的。”我说：“你看，你们前天早上从鲁朗到这里有70公里，你们仅用一天半走完，这都已经很难了。而你们还去了两个地方拜菩萨、转山，真是了不得。”
小杨也接着说：“她们是铁脚，以前我同她们走的时候都跟不上，只好一个人在后面晃啊晃的。”大家纷纷钦佩，说着说着，不知谁鼓了掌，大家就纷纷附和，搞得像开了个表彰大会一样。可能是掌声鼓励了扎西，她又说了一件令我们更钦佩的事：“我十岁的时候，跟着妈妈走路去过拉/莎，那时就来过色季拉山。”“啊，我的天呐。”我们全被惊呆了。郭少说:“全部都走路吗。”扎西有点惊诧我们的惊诧，说：“是啊，那时这边好多地方没通路的，就是有路也很小，经常翻山走，通麦那里就非常危险。”太震撼了，我们以为的壮举，却是人家多年前玩过的，现在又玩一次而已。佩服佩服，打心眼里令人钦佩至极。扎西，你不是神，谁还敢称人啊。
也许为了不那么突出，扎西接着说：“不过，我好像没小时那么厉害了，爬觉巴山、东达山好累，到左贡也觉得好远。”扎西的这段话在众英雄中引起了共鸣，勾起了众人不太远的记忆。拉乌山（海拔4338米）、觉巴山（海拔为3911米）、东达山（海拔5008米）为川藏路上必须翻越的第8、9、10座山。在这之前的路段，每翻越了一座高山，都会有几十到上百公里的平路缓冲，让人可以喘口气。而这一段路的难度在于三座大山是连在一起的，此起彼伏犹如天地间起伏的巨大波涛。一样的山高、路险，距离还很长，每翻越完一座山，刚下到山底，就得准备接着在第二天继续上山，还得早起快走，否则天黑前还在山腰，无食无住又寒又冷就很麻烦了。这段路程应是318上最大的考验。
我说：“我与郭一起走的，从芒康出发就遇到下雨，天气变得很冷，我们在县城宾馆的被窝里闷了三天才走。”胡子哥说：“拉乌山不难走啊，一出县城就已经在半山了，下山我就不断地穿越，一直下到如美镇。从拉乌山顶下山一直都可以看到远方的雪山，云雾缭绕，非常漂亮。”“我们和你走法一样。”扎西说。“我也是哈。”原来大家都一样，大家都走的是唯一的拉乌山哈。
郭少说：“那雪山不是东达山吧。”“肯定不是，东达山还在觉巴山的后面，而且那些雪山看起来还非常远。”内蒙童得意地插话说：“我踩单车下坡一路非常爽，就是上山难，推车到山顶累到吐血。”“你还吐血，那我们早就吐血而亡了。”小杨夸张地说。
记忆被扰动了。我说：“感觉最难的还是觉巴山。”海拔3940米的觉巴山在拉乌山和东达山之间，在318路上的群山中并不高，但有近2000米的相对高差，深深山底的是澜沧江，它山壁千仞，谷深山高，因此成了川藏线上最难爬、最费时的一座山。觉巴山公路是在绝壁硬生开凿，没护栏也没路标，一边是绝壁，一边是深渊。20公里的盘山路，像一条巨蟒盘在山上，不见头尾，让人一边转山，一边绝望，而且在这条折来转去的山路中，只要回头始终看得见脚下的如美镇，让你觉得半天辛苦却在原地踏步。我说：“我在山顶拍照时，还被悬崖边的栏杆绊了一下，血染觉巴山顶，真是无限风光在险峰啊。”
东达山虽然海拔过了五千米，但并不险峻，像一个大缓坡。郭少接过我的话：“三天连续下雨后，我和丁哥过东达山时山顶全是雪，冷得要命，只好搭车快速下到左贡。”小杨很惊奇：“嗨，我只比你们晚两天，没看到雪啊。”胡子哥老徒步了，见怪不怪地说：“毕竟是夏季，雨一停温度就上来了，很快雪就会化掉。”我们都觉得他说得有道理。
下了东达山就到佐/贡县城，再步行三天可到海拔4658米的业拉山。这是第11座大山，有险峻的怒江72拐，也是318路上最壮丽宏大的景观路段。但说来说去，我发现大家都是规规矩矩地沿着318走完72拐，虽然饱赏怒江绝美景色，但与我们那天行程完全不一样，只有我们才是别具一格。
邦达镇是南北川藏线的交汇点。那天早上，我和郭少、二届徒友小石—他在波密退出—从邦达镇出发。按饭店老板指点的秘径，从镇头桥下小溪边的小路向业拉山直穿而上。那条小溪翻滚着雪山下来的雪水，清凉异常，两边还长着秀气的小树。从这上山可以少走4-5公里的盘山路，但山坡陡得不行，每上三五米就有断气感觉，不得不停下休息。小石虽也是退役军人，却第一次高原爬山，反应尤其大，每次休息都是瘫在地上起不来。
在离业拉山还有几公里时，又离开大路从树丛中穿越登顶，满地是红红黄黄的小花小草，令人赏心悦目，满山的土拨鼠在草地上肆意玩乐，一走近它们就机灵地钻进土穴。但意外的是，在半山上却与一只大白牦牛相遇，它比一般的牛要大很多，看到我们竟直冲过来，吓得我们魂飞魄散，一瞬间身体竟忘了是在高原的高山上，跑得飞快，真难想像竟能在这极度缺氧的环境中跑得那么快，几个转弯钻进草树中才避开了它的冲击。魂过了几分钟才追上来，三人才觉得要死了，死瘫在草地上，久久不能动弹。翻过业拉山顶下山时又被满山的剌荆扎得满脚痒痛，真是自找苦啊。在去72拐观景台途中，我和郭少又分别崴了脚，我的伤更重，脚踝一下肿了起来，好在平地上还可以走。不过，这段路因后方修路封闭，整条路就我们三人，雪山耸立，群山秀丽，微风拂面，风景绝美，极度赏心悦目，令人久久不忍离开。
在观景台广场开小吃店的老板，名叫川永次成，他其实是藏族人，名字却像日本人，他的家就在山下的同尼村。当年没有开通318时，他们是沿着一条贴山小路上下72拐，于是又激起我们旁门左道的想法，我们让他带着找到那条下山小路。小路在观景台往回走2百米左右，就在72拐山的正对面，翻越栏杆就下山。但这山陡得几乎有70度以上，几乎是贴着垂直崖壁开出一条窄得仅容一脚的微型小路，异常艰险，非常难走，随时可能不小心掉落悬崖。我们仨就这样贴着崖壁心惊胆战蹭着磨着走了一个多小时才到崖底，累坏了，加上脚受伤，再也走不动。同尼村旁有一条雪山下来的清澈小溪，水流急湍，我就把鞋脱掉，把受伤的脚放入溪里的水中浸泡，水非常冰凉，但泡得好舒服。旁边就是318，一个路过的热心藏族摩托青年看到我脚伤，主动要顺路带我去八宿。
这才发现，波澜壮阔的72拐真正开始了，观景台看到的仅仅是开头，无尽的下山拐弯都在两边异常高峻的大山中。好在藏族青年摩托手车技很好，熟练地在车流中转着弯又悠闲地哼起歌，才让我的心逐渐平静下来。到了底部天已变黑，过怒江大桥时汽车都响起汽笛。我问车手才知是惯例，这是在向旁边怒江旧桥筑桥时牺牲的官兵致敬。那一瞬间，我感到眼睛忽然有点异样，不知是藏族青年深情的藏曲，还是想起了红尘往事，或是山谷吹来的风，它们都有可能惹人眼眶湿润。这最后的感动，我压在心里，没有对大家讲出来。
“看来还是到然乌湖后，过安久拉山最容易了。”胡子哥说：“坡度非常缓，拉长成几十公里的上山路，导致山不像山，过山的时候都没感觉，不过看得见周边山头已都有雪，海拔很高了。”“理塘的海子山也与安久拉山差不多。”“说走咱就走啊，都是英雄和好汉啊。”小杨忽然来一句梁山好汉歌，加一句自己的发挥，让我们都笑了起来。
“确实，在座的各位都是徒步路上的英雄好汉，任何艰难险阻都挡不住我们前进的步伐，我们有信心有能力到达LS。”我补充了一句。结果郭少说：“老哥，你以前是不是领导啊，怎么讲起话好像我们连长。”“哈哈哈。”我大笑，接着说：“好的好的，作为连长，对徒步拉/莎这项工作，我现在要说三点意见，每点各有三小点。”郭少笑岔了：“你还真说啊。”扎西喊着：“连长连长，好饿了。”好好，不说了，大家一窝蜂就去吃饭。哦对了，前几天扎西就说到了林芝要跳舞，我就说：“扎西，你们不是说要跳舞吗。”扎西回答：“吃完饭就去。”
我们拥着两个藏族公主冲到街上，两个卓玛虽经历艰苦的行军，却兴致勃勃地走在最前面。扎西粗大的独辫一下下抽打着她瘦削的脊背，个子高挑的丹珍像是行走在街上的模特，清凉的晚风也把她们黑色藏袍的裙边轻轻撩动，她们皎好的身姿落在每个男人的眼神中，别有妩媚。你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，我突然想起这两句诗。也许你仌装饰了林芝的街景，也装饰了这群流浪男人的梦。
边问边走中，我们向着跳舞广场而去。林芝比318经过的每一个城市都要大很多，但这里的房屋疏朗有致，看不到高耸的建筑，街上人也不多，天空显现一种独特的蓝墨色。我感觉呼吸得分外清爽，肺也在吸氧中极力扩张，舒适得像一条在雅鲁藏布江里自在游玩的鱼。不过听说林芝是个兵城，管理比较严格，因为这里离印度才百多公里，这也是人少的一个原因。刚走百来米，雨大了起来，我们闯进一个河南小吃店躲雨，顺便就决定在这里吃饭。
小店不大，大家把两张桌拼起来，围着桌子坐了一圈。坐在对面的内蒙童紧挨着扎西，把本来经常和扎西一起的丹珍隔了开来。这只是一个小吃店，没有炒菜等正规晚餐，只有包子豆浆。店主隆重给我们推荐了河南牛肉胡辣汤，我们每人点了一碗，两藏女只要胡辣不要牛肉。在等待上汤的时候，勤快的扎西给大家倒茶。她开心地边笑边拎茶壶转了一圈，给每人的杯子倒上了茶水。我看到内蒙紧贴着扎西，跟她讲几句什么话，声音低听不清。扎西的回答很大声，她笑着说：“不是啊，我是随便倒的。”我看她的笑容好像有点勉强。胡辣汤确实不错，在冷冷的天气里喝得肚子里暖烘烘。小杨问：“明早几点开门啊。”老板娘说：“6点。”“那好，明天我们来这吃早餐。”
也许徒步一个月大多在深山的村里落脚，来到林芝就感到身上的绑在各处的无形绳索瞬间都化没了，大家都感到一种由内往外的惬意，而林芝本来就自带高原深处的独特风情，更让我们边走边贪婪地用扫视吞噬着一切。夜是那么温馨，远处雪峰吹过来的风竟是那么凉爽，带着深秋那种有点舒服的寒意，正适合跳舞。穿过两三条街后，看到一个广场上人们在跳着舞着。虽说也是广场舞，但跳的都是藏舞，好多人也是穿着藏族服装。难怪大家对藏族人的评价是“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞”。一大圈人随着音乐缓缓转着圈，手舞着足蹈着，都跳得很不错。我们随机地插入队伍，学着他们动作起来。扎西熟练地跟着乐曲，自然地舞动着手脚在跳。藏族的舞蹈是那么活泼优美，让我们很快入迷，但我们的身体跟不上心思，手忙脚乱一团糟，成了一群东施在效颦。尽管自己认为在出着洋相，可旁边的人们要么没注意，要么善意地让一下，让你乱了的阵脚还有余地。我往旁边看了看，小杨和丹珍都不在场，可能躲在哪个树丛后面啾啾啾了。
扎西还是那么入迷，恍惚觉得她心里有一团火。我们都累得成了看客时，她一人还在兴致勃勃地跳着，瘦削的背影成了我们所有人目光的凝聚点。我坐在路边的石墩上，想像中广场中心升起一堆篝火，大家都牵着手围成一圈绕着火堆跳着舞。哦，广场中央的是霓虹灯，不是火。
夜空被灯光映亮，泛着美丽的深蓝色的光，包围整个林芝城，充盈着不可名状的浪漫气息，让人沉醉其中。夜色加深时，刮过来的风湿湿的，又有零星的雨落下来，渐渐变大，广场上的人开始散去。我收回想像，跟着大家跑向街边商店屋檐下躲雨。看到扎西脸上淌着水，不知是跳舞的汗，还是沾着的雨，也许两个都有吧。小杨和丹珍不知什么时候也出现在屋檐下，小杨说:“后天出发，到LS之前，你俩至少要教会我们跳一支藏舞，到LS集体跳出个水平。”
回到酒店，我们几个又聚在一起聊天。胡子哥说：“嗨，有没有发现丹珍有点像迪丽热巴。”我笑了：”前几天郭少就早发现了。”“刚才我问了她，她们是甘孜欣龙的，那里可是出产正宗康巴汉子的地方。”“哈哈，出产，又不是水果。”“真的，他们那的汉子基因好，几十年前就有广东、外国富婆去找康巴汉子寻种。”“真的啊。”胡子哥的话让我们几个都很惊讶。
胡子哥走后，我还在回味他的话。我对小杨说：”杨杨抓紧迪迪哦。”小杨愣了一下，反应过来后，好直率地说：“啊，你感觉到了？”郭少补了一句：“迪改色。”我们又一愣，反应了过来。哈哈哈哈，笑得喘不过气。一语双关，郭少，我服了油。小杨表决心：我努力。
这个郭少，是个诚实的河南小伙，经常说话挺搞笑，分析问题也有独到之处。他当兵时本来可以选择内地城市，但他却选择了喀什，退伍好几年都没上班，拿着一笔不菲的退伍金周游各地。他说很难在某地呆久，很难长久地爱某个人。在家乡呆了太久，早就对这些地方熟得到了无视任何；也好比呆在一个房间里，时间越久，氧气越少，就会有窒息感，就想逃离或者跳出圈外，跳到一个陌生的地方，好像只有这样生命才会重回活力。因为每个地方即使有优点，但同样也存在不足。你奔向她（它）是奔着喜欢的那几个点，但却要把所有都接受，时间长了优点麻木，缺点时时让脑仁痛。爱上一个人也时如此，爱她时也是被她的某些亮点吸引了，但却要连她所有的缺点一起拥进怀中，时间长了优点已腻，爱就没有了，剩下的只有对缺点的不爱。或者说即使全是亮点，亮久了也会麻木，所以只有走开，走得远远的，雾里看花去接触一些事物，才可能保持某种新鲜感。爱一个人就连缺点都爱，这句话是有问题的，实际上这隐含着一个前提，她的优点价值远远大于缺点价值。他说这些想法以前是朦胧状态，现在已经把这个琢磨得很清楚了。我有点惊讶他这么年轻竟有如此深刻的感受，我承认本身对这些问题还没能到达深刻分析的程度。
我很赞同他的观点。也许我走318，也有他说的对原来环境腻烦了的原因，这是大多数人身上的问题吧。但扎西跳舞那么投入，她们俩那么执着走路，甚至绕道也要去几个寺庙，应该是有不同的原因，心中有明确目的。我猜想喇嘛岭寺里的祝愿应是她们真正的愿景，至少是其中之一。
小杨说：“决定了，车就定银灰色。办好手续马上发货，可能要两个星期才能到。”我说：“好，到时一起坐车去冈仁波齐。”郭少也连声附和。
目前还是先要步行到拉/莎。出发前的晚上，我们慕名到位于工布天街的林芝桃花幸福夜市寻吃。林芝的周围都是高高的雪山，这充满人间烟火气的夜市就在雪山脚下。清凉开阔的夜晚，看着夜色里神秘的雪山、吃着火热的烧烤、猛灌给劲的X藏啤酒，两个美丽的藏族女孩和五个千里跋涉的汉子，让这个晚上意犹未尽，于是又回到广场上跳了一晚上的舞，直到精疲力竭，兴尽而归。
林芝让我醉得不要不要的，让我忘记了来自何处，要去向哪里。回到宾馆，困意如尼洋河水滚滚涌来，忽然一下就睡着，连郭少给我的一支烟都来不及抽完。那支烟被忘在床边的罐头盒上，烟云袅袅而上，装饰了我一晚上的梦。梦中的周围都是杨树林，风吹着树叶哗哗作响。我牵着一个姑娘，还在广场上跳舞，身体跟着树叶在风中摇晃。乐曲是那么的缠绵，我的心中也尽是柔情，但却一直看不清牵的是谁。