第二节 杜郎风采
如前所述，杜牧的《偶作》《遣怀》《赠别二首》诸诗可以被视为“杜郎”意象的自我写照，凸显出其风流才情。但这并不是后人视野中更为全面的杜牧。也许正因为杜牧高才不寿，后人才为其诗歌附会了诸多“本事”，通过与真实杜诗相附会的虚拟“本事”，我们可以见出“杜郎”意象中的其他元素，一是率性，二是痴情。
当然，除却这些诗“本事”，宋人在诗歌中还将杜牧的“喜谈兵”等侧面凸显了出来，如释德洪“谭兵杜牧之，赋诗果横槊”[54]、张镃“共推掌学文清手，突过谈兵杜牧才”[55]颇为杜牧兵事服膺，正可作为宋人关注杜牧“喜论兵事”的一面。本节所关注的是杜牧诗“本事”中的元素对于“杜郎”意象塑造的意义，“本事”中并未兼及谈兵之事，故而待他日论及宋人诗歌中的杜牧意象时再详论之。
一 谁唤分司御史来：“本事”中的率性
大和末开成初（835—836），杜牧任监察御史分司东都时，有《兵部尚书席上作》一诗，唐人及后人对此诗有颇多评骘，诗云：
华堂今日绮筵开，谁召分司御史来。偶发狂言惊满坐，三重粉面一时回。
此诗本事既见于《本事诗》，又见于《唐诗纪事》《太平广记》等。《本事诗》记此事甚详，其云：
杜为御史，分务洛阳时，李司徒罢镇闲居，声伎豪华，为当时第一。洛中名士，咸谒见之。李乃大开筵席，当时朝客高流，无不臻赴。以杜持宪，不敢邀致。杜遣座客达意，愿与斯会。李不得已，驰书。方对花独酌，亦已酣畅，闻命遽来。时会中已饮酒，女奴百余人，皆绝艺殊色。杜独坐南向，瞪目注视，引满三巵，问李云：“闻有紫云者，孰是？”李指示之，杜凝睇良久，曰：“名不虚得，宜以见惠。”李俯而笑，诸妓亦皆回首破颜。杜又自饮三爵，朗吟而起曰：“华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来？忽发狂言惊满座，两行红粉一时回。”意气闲逸，傍若无人。[56]
《唐诗纪事》《太平广记》皆称李司徒为李愿，《全唐诗重出误收考》引吴企明之说，称李卒于宝历元年（825）六月，不可能在洛阳与杜牧共宴。我们且不论李司徒为何人，且看此诗及本事对后世的影响。《苕溪渔隐丛话后集》卷一五称：
东坡闻李公择饮傅国博家，大醉，有诗云：“不肯惺惺骑马回，玉山知为玉人颓。紫云有语君知否，莫唤分司御史来。”即此事也。又《侍儿小名录》云：“兵部李尚书乐妓崔紫云，词华清峭，眉目端丽，李公为尹东洛，宴客将酣，杜公轻骑而来，连饮三觥，谓主人曰：‘尝闻有能篇咏紫云者，今日方知名不虚得，倘垂一惠，无以加焉。’诸妓回头掩笑，杜作前诗，诗罢，上马而去。李公寻以紫云赠之。紫云临行献诗曰：‘从来学制斐然诗，不料霜台御史知。忽见便教随命去，恋恩肠断出门时。’”《侍儿小名录》不载此事出于何书，疑好事者附会为之也。[57]
如胡仔所云，苏轼《闻李公择饮傅国博家大醉二首·其二》确用杜牧本事，宋诗之中李会断句“金沙滩上双
，肯为分司御史来”[58]、项安世“三生杜牧垂纶手，渠自长安障日头。我意从来端易败，分司御史莫来休”[59]、苏泂“燕子蜂儿各自忙，玉魂谁返杜秋娘。人间抵死无殊丽，免唤分司御史狂”[60]等亦皆用小杜此事。
东坡又有《临江仙·冬日即事》词，中间用小杜、紫云事，可与杜诗及上诗相呼应，其云：
自古相从休务日，何妨低唱微吟。天垂云重作春阴。坐中人半醉，帘外雪将深。 闻道分司狂御史，紫云无路追寻。凄风寒雨是骎骎。问囚长损气，见鹤忽惊心。
此首作于元丰元年（1078）正月，李公恕时为京东西路转运判官，召赴阙。此词作于送别宴饮之际，化用小杜、紫云之事，将李公恕比作杜牧。结处写凄风寒雨，分离在即，“问囚”“见鹤”见出东坡的些许归隐之意。
陈师道《木兰花减字·赠晁无咎舞鬟》为赠送晁补之舞鬟之作，词中将舞鬟比作杜牧之紫云，其云：
娉婷娜袅。红落东风青子小。妙舞逶迤。拍误周郎却未知。 花前月底。谁唤分司狂御史。欲语还休。唤不回头莫着羞。
先写女子之娉婷妩媚，曲子有误而周郎不知；再写女子娇羞，有御史来唤，却羞不回头。苏、陈二词，一从杜牧着手，将李公恕比作风流蕴藉的小杜；一从紫云入手，将晁补之家的舞鬟比作娉婷娜袅的紫云。苏轼、陈师道恰将杜牧诗中的“狂御史”与“紫云”二意象分遣词中，若二首并观，正可见出宋人对杜牧此诗的关注与喜爱。
杜牧“偶发狂言惊满座，三重粉面一时回”一句画面感十足，还有一些宋词，偏取此句。如欧阳修“翠袖娇鬟舞石州，两行红粉一时羞”（《浣溪沙》）写女子娇艳、贺铸“数阕清歌，两行红粉，恹恹别酒初醺”（《更漏子》）写离别相送，皆取法此句。
总体而言，宋人在作品中对杜牧此诗的师法，未若宋人在心目中对杜牧风流形象的构建来得明显，小杜在酒席上的率性而为，成了后人津津乐道的本事。
二 青子垂枝杜郎来：“本事”中的痴情
杜牧还有一首诗，叫《叹花》[61]，后人也为这诗“安排”了一出本事，诗云：
自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。
《太平广记》引《唐阙史》记此事甚详。称大和末，杜牧游湖州，刺史为杜牧素所厚者，为之张水嬉，两岸观者云集。于丛中见里姥所引之鸦头女，年十余岁，有国色之姿，因使语其母，约为后期。姥曰：“他年失信，复当何如？”杜牧则曰：“吾不十年，必守此郡；十年不来，乃从尔所适可也。”“牧归朝，颇以湖州为念，然以官秩尚卑，殊未敢发。寻拜黄州、池州，又移睦州，皆非意也。牧素与周墀善，会墀为相，乃并以三笺干墀，乞守湖州。意以弟
目疾，冀于江外疗之。大中三年，始授湖州刺史。比至郡，则已十四年矣。所约者，已从人三载，而生三子。”[62]故杜牧怅然而有此诗。缪钺先生称此段所记甚为可疑：“以其与杜牧行迹及史事颇有舛忤，且于情理不合也。杜牧出守湖州在大中四年，非三年，其时周墀已罢相，杜牧自不能以三笺干墀。杜牧平生凡两佐宣州幕，第一次在大和五年，从沈传师，第二次在开成二年，从崔郸，若自守湖州时上溯十四年，应指第二次佐宣州幕时。时沈传师已卒矣，不得云出佐沈传师江西、宣州幕也。杜牧在大中三、四两年中，四次上书于宰相，请求外放，先求杭州，不能得，始求湖州，亦并非专求湖州。此皆可疑之点。且杜牧如欲得此女，自可以践约为名，遣人迎致，不必定求为湖州刺史。唐制：地方官吏娶百姓女为妻妾，‘有逾格律’。以刺史而娶本地民女为妾，乃违犯官纪之事，杜牧何为必欲出此？此亦于情理不合者。杜牧生平不拘礼教，而‘自是寻春去校迟’一诗，又似有所寄托，或好事者因此诗附会而成此故事，未必可信也。”[63]缪先生从几个方面质疑杜牧此诗之“本事”，认为当为后人附会，缪说可信。
后人喜欢在文人墨客身上附会香艳之事，不只小杜，刘禹锡也曾被附会过“司空见惯”之事，而且被附会的诗歌竟然还不是刘禹锡的作品，岑仲勉先生在《唐史余沈》中有过详尽考证，可并参[64]。好在杜牧诗歌不伪，仅是本事被后人附会而已，不过由此也能见出后人对小杜的喜爱。
苏辙尝于诗中暗用杜牧此诗——但是仅取相约、爽约之事，未涉及其中的儿女私情——点化自然，几乎不着痕迹，若我们不从本事角度考虑，诗意亦很显豁；若知晓小杜本事，与杜诗相结合，亦能见出苏辙暗用之功。其诗题为《马上见卖芍药戏赠张厚之二绝》[65]，其云：
春风欲尽无寻处，尽向南园芍药中。过尽此花真尽也，此生应与此花同。（其一）
春来便有南园约，过尽春风约尚赊。绿叶成阴花结子，便须携客到君家。（其二）
两首对读，诗意显豁，无须阐释。张厚之，即张恕，张方平之子。苏辙与其本有南园之约，春已过尽，尚未成行。诗人说，待到绿叶成阴繁花结子之时，便赴君家。看似这就是一首简单的戏赠诗，其实题面背后隐藏着杜牧诗歌本事：都是早有相约，都是未曾及时赴约，故而有此点化。不同在于杜氏之约，为与佳人之约，相约他年成欢；苏氏之约，为与友人之约，相约南园赏花。两首诗的契合点在于“约”—“爽约”—“绿叶成阴子满枝”这样一个动态过程。与苏辙的相对隐晦不同，陈著《与弟侄观小圃梅花二首》[66]诗便直称借用杜诗，其云：
看花须看未开时，到七分开看已迟。前辈咏梅多此意，水边竹外两三枝。（其一）
是则看花要及时，看花到实不妨迟。前贤亦有留佳句，绿叶成阴子满枝。（其二）
诗歌通俗晓畅，浅白如话。写看花须及时，如若不及时，将无花可看，只有绿叶成阴子满枝了。苏辙、陈著皆取杜牧诗歌本意，并未兼及“鸦头女”之事，可见这还是比较单纯地化用杜诗原意。
宋词之中，曹冠有《喜朝天》词，烟雨溟蒙之际，送春惜别，其云：
翠老红稀，歌慵笑懒。溟蒙烟雨秋千院。芹泥带湿燕双飞，杜鹃啼诉芳心怨。 座客分题，传觞迭劝。送春惜别情何限。不须惆怅怨春归，明年春色重妍暖。
上片纯是一派暮春景象，伤春；下片座客分题，传觞叠劝，惜别。故而整首词的基调是低郁的，有些化解不开。词人劝慰道“不须惆怅怨春归”，因为“明年春色重妍暖”，结处拉升起低落的情绪，为整首词添加上一抹亮色。词中的“不须惆怅怨春归”与杜诗中的“不须惆怅怨芳时”，别无二致。只是词人较之小杜多了几分豁达而已。
杨师纯今仅存词两首，便是下引两首《清平乐》，词云：
羞娥浅浅。秋水如刀剪。窗下无人自针线。不觉郎来身畔。 相将携手鸳帏。匆匆不许多时。耳畔告郎低语，共郎莫使人知。
小庭春院。睡起花阴转。往事旧欢离思远。柳絮随风难管。 等闲屈指当时。阑干几曲谁知。为问春风桃李，而今子满芳枝。
“共郎私会”“往事旧欢”，是这两首《清平乐》的主题，有些前后相继的意味。宋人杨湜《古今词话》引出这两首词的本事，这本事竟然与杜牧的“本事”相仿佛：
庐陵杨师纯登第年，泊舟江岸。邻舟有一姝美而艳，与师纯目色相投，未尝有一语之接。一日，师纯乘酒，醉跳为邻舟径获一欢（案：句有衍伪）。因作《清平乐》词以遣：“羞娥浅浅。秋水如刀剪。窗下无人自针线。不觉郎来身畔。 相将携手鸳帏。匆匆不许多时。耳畔告郎低语，共郎莫使人知。”后师纯之官，复经故地，问其人已生数子矣。师纯感旧，再作《清平乐》以遣怀曰：“小庭春院。睡起花阴转。往事旧欢离思远。柳絮随风难管。 等闲屈指当时。阑干几曲谁知。为问春风桃李，而今子满芳枝。”[67]
杨师纯之事几乎就是杜牧之事的翻版，且较杜事更为粗糙，其间只有“共郎莫使人知”可作二人相约之语，至于相约之期等并未详及。换言之，这个本事很可能是生硬套取“杜牧之事”而来，而作者《清乐平》（小庭春院）的本意可能仅是点化杜诗感慨春光凋谢而已。
相较于杨师纯之作，黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳妓陈湘》词则是很明确地使用了杜牧“本事”。这首词当为崇宁三年，黄庭坚赴宜州贬所途中邂逅衡阳妓陈湘，“颇属意焉，陈湘亦向山谷学书求字，非徒以色事人者”[68]，除此首外，山谷又有两首词赠送陈湘。可见二人之间确有互相吸引之处。上片“娉娉袅袅，恰近十三余”与下片“绿成阴、青梅如豆”两用杜诗，特别是下片之用更将杜牧“本事”引入词中，叹惜身不由己的分离之后，唯恐归来之时，已然“绿成阴、青梅如豆”，这是沿着杜诗“本事”而下，并无引申或其他展延。
当然，宋人也有好事者，将杜牧“相约”“负约”的“本事”化入词中。还有一些词人对“相约”“负约”进行引申，加入叮咛嘱咐，希望“勿负约”。如吕渭花《西江月慢》词写女子“记去年、紫陌朱门，花下旧相识”，一年已过，而今“望翠阁、烟林似织”，希望男子“但记取、角枕情题，东窗休误，这些端的。更莫待、青子绿阴春事寂”。陆游亦代女子立言，“犹恨负幽期”，极写闺情相思的“那堪更是，吹箫池馆，青子绿阴时”（《一丛花》）与俞国宝“念盟钗一股，鸾光两破，已负秦楼素约。但莫教、嫩绿成阴，把人误却”（《瑞鹤仙》）等大抵皆为此类。
此外，还有另外一些词人，纯粹以“绿叶成阴子满枝”写花凋叶繁、果实长成，感慨时光飞逝，景色生变。如无名氏有一首《忆人人》词，用笔细腻，感情亦细腻，其云：
前村深雪，难寻幽艳，无奈清香漏绽。烟梢霜萼出墙时，似暗妒、寿阳妆面。 幽香浮动，无缘攀赏，但只心劳魂乱。不辞他日醉琼姿，又只恐、阴成子满。
这是一首梅子词，词人将前人咏梅作品，如“前村深雪”“寿阳妆面”“幽香浮动”等化入词中，结处用杜牧诗句，写要及时赏玩梅花，不然“又只恐、阴成子满”。
宋人对杜牧这两首诗歌的接受，呈现出与其他诗歌不甚相同的模式，即是除点化诗歌用语外，还注重对诗歌所涉及的“本事”的挖掘和引申——而他们往往不去顾及这些流传下来的“本事”是否属实——在这种挖掘与引申中，宋人在作品中将小杜塑造成他们理想中，或者说想象中的形象。既然小杜自是风流蕴藉的，那么宋人再添点“分司狂御史”的率性、洒脱与不羁，再添点“绿叶成阴子满枝”的痴情、深情与惆怅，使其为我所用，又有何不可？