绪论
西方文学理论的危机和文学文本解读学的建构

文学理论在文学文本解读上的低效和无效，一直威胁着文学理论的合法性，这种现象不只存在于中国，更是一种世界性的现象。早在上世纪中叶，韦勒克和沃伦就在他们著名的《文学理论》中宣告：“多数学者在遇到要对文学作品作实际分析和评价时，便会陷入一种令人吃惊的、一筹莫展的境地。”[1]此后五十年，西方文论走马灯似地更新，形势并未改观，以至李欧梵先生在“全球文艺理论21世纪论坛”的演讲中勇敢地提出：西方文论流派纷纭，本为攻打文本而来，其旗号纷飞，各擅其胜：结构主义、解构主义、现象学、读者反应，更有新马、新批评、新历史主义、女性主义，等等，不一而足，各路人马“在城堡前混战起来，各露其招，互相残杀，人仰马翻”，“待尘埃落定后，众英雄（雌）不禁大失惊，文本城堡竟然屹立无恙，理论破而城堡在”。[2]

李先生的意思很清楚，检验理论的根本准则就是解读文本，理论旗号翻新，流派纷纭，文学文本的解读却毫无进展，“理论破而城堡在”，理论已经为解读实践所证伪。但是，文学理论家们似乎无动于衷，拒绝反思，依旧热衷于理论的轮番更新。其结果是，文学理论越是发达，越是与文学审美阅读之赏心悦目、惊心动魄的经验为敌，文学文本往往被理论弄得语言无味、面目可憎。