第四节　概念厘定

在行文之前，有必要界定相关概念，本书的核心概念是:中职德育。有必要对这一概念进行界定。

一　中等职业学校

中等职业学校是从事中等职业教育的正规办学机构，在中国主要包括四类，即职业高级中学、技工学校、中等专业学校和成人中专。但本书主要关注职前教育，因此不把成人中专纳入研究的范围之内。

1.职业高级中学

职业高级中学简称“职业高中”，是我国在九年义务教育基础上实施中等职业教育的全日制学校(机构)之一，隶属教育行政部门，大部分由普通中学改办。[36]一般招收初中毕业生，学制三年，也有二年和四年的。培养目标与中专和技工学校类似，以生产服务一线的操作人员为主。[37]

2.技工学校

技工学校简称“技校”，技工学校与中等专业学校、职业高中一样，等同于高中等次学历。技校由国家人力资源和劳动与社会保障部门主管，招生层次包括初中毕业生、高中毕业生、社会再就业人员三部分。旨在培养各类技术技能人才。[38]

3.中等专业学校

中等专业学校简称“中专”，是新中国成立初期按苏联模式引进的、实施中等技术教育的全日制学校，学制为3—4年，目前是我国在九年义务教育基础上实施中等职业教育的全日制学校(机构)之一。[39]传统的培养目标主要是中级技术人员、管理人员和小学教师。改革开放以来，特别是近年来，培养目标已扩大到各类技能型人才。[40]

二　德育

谈德育之前，首先看道德的概念。道德是调整人与人、人与社会、人与国家之间关系的一种特殊的意识形态和行为规范。虽然不论是在中文里还是在西文里，“伦理”与“道德”都是两个不同的词汇，但值得指出的是，西方从近代开始“伦理”与“道德”及“道德哲学”一直都是同义词，基本上代表着同一个概念。哈贝马斯从某种意义上讲已经被看作是继康德之后德国最有影响的伦理学家，但他认为伦理理性所要解决的是“善”的问题，而道德理性要解决的则是“公正”的问题。这与我们通常对伦理(以对公正、合宜的探讨为核心)与道德(以对善的探讨为核心)的理解正好相反。[41]这里不准备对这个问题进行研究，因为本书的主题是道德教育，就教育的角度来讲，善和公正都是必须涵盖的内容。因此，本书沿袭许多人通常的做法，即不对伦理与道德这两个词汇作出严格的界定。

所谓德育，从外延上讲，它有广义和狭义之分，广义的德育是指旨在形成受教育者一定思想品德的教育，包括道德教育、政治教育、思想教育，中国一直以来持此观点;狭义的德育则指道德教育或品格教育，是形成人们一定的道德意识和道德行为的教育，它的任务是提高道德认识、陶冶道德情感、锻炼道德意志、确立道德信念、培养道德习惯等。[42]在西方的语言系统中，一般指伦理道德教育以及有关的价值观教育。从内涵上讲，德育就是把一定的思想观点、政治准则和道德规范转化为受教育者个体的思想品德的社会实践活动。[43]

从学术上讲，道德教育、政治教育和思想教育是不同的概念，但从学校实际出发，往往把政治教育、思想教育和道德教育三大板块的内容合称为德育。其原因是，学校生活中不存在绝对独立的道德教育，它必然与其他两种教育产生千丝万缕的关系。本书由于讨论的是中等职业学校的德育，因此，仍然沿袭这一传统比较合理，但其中以讨论道德教育为主。

三　职业道德与职业道德教育

所谓职业道德，是指从职人员在职业活动中应当遵循的道德，在职业生活中形成和发展，以调节职业活动中的特殊道德关系和利益矛盾。它同社会公德的关系是:一般社会道德在职业活动中的体现或者在职业道德中提炼出相关原则作为社会公德。社会主义社会的职业道德是在共产主义道德的指导下形成的，它的基本要求是向社会负责、忠于职守、全心全意为人民服务等。各行各业都有各自不同的职业道德，如医务道德、教师道德、商业道德、律师道德等。研究各种职业道德的学科称为职业伦理学。[44]职业道德在国外的文献中常常被称为专业伦理。

所谓职业道德教育，是指对在职人员和将就职人员进行一定职业的行为规范的教育，旨在使受教育者形成一定职业的道德意识和养成相应的职业道德行为习惯。

四　技术伦理与技术伦理教育

一般来说，对技术伦理的界定大致上分为三种观点:一是将技术伦理等同于技术探索活动中的伦理道德;二是认为技术本身负载着价值;三是主张将伦理关系延伸到人与自然的关系当中。比较通用的技术伦理是指通过对技术行为进行伦理导向，使技术主体(包括技术设计者、技术生产和销售者、技术消费者)在技术活动过程中不仅考虑技术的可能性，而且还要考虑其活动的目的、手段以及后果的正当性，通过对技术行为过程的伦理调节，协调技术发展与人、社会以及自然之间紧张的伦理关系。

所谓技术伦理教育，就是对正在从事技术活动的人员或将从事技术活动的人员所进行的关于该领域技术活动的目的、手段及后果的正当性的伦理教育。

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[1]鲁洁:《道德教育的当代论域》，人民出版社2005年版，第10页。

[2]《2009全国教育事业发展统计公报》。http://www.moe.edu.cn/edoas/website18/54/info1209972965475254.htm.(2011年4月14日)《各级各类学历教育招生数》。http://www.moe.edu.cn/edoas/website18/59/info33459.htm.(2011年4月14日)《各级各类学校校数》。http://www.moe.edu.cn/edoas/website18/54/info33454.htm.(2011年4月14日)　《各级各类学校学生数》。http://www.moe.edu.cn/edoas/website18/56/info33456.htm.(2011年4月14日)　《各级各类学校专任教师数》。http://www.moe.edu.cn/edoas/website18/79/info33479.htm.(2011年4月14 日)

[3]石伟平、徐国庆:《对我国城市中职办学模式的反思与探索》，载《教育研究》2000年第12期。

[4]《中等职业教育改革创新行动计划》(2010—2012)。

[5]Neil Ferguson，“Current Research on Moral Education and Development in Europe”，Journal of Moral Education，Vol.35，No.1，March 2006，pp.129-136.

[6]W.Pitt Derryberry＆Stephen J.Thoma，“Moral Judgment，Self- Understanding，and Moral Actions:The Role of Multiple Constructs”，Merrill Palmer Quarterly Journal ofDevelopmental Psychology，Vol.51，No.1，Jan.2005，pp.67-92.

[7]Tone Dyrdal Solbrekke＆Berit Karseth，“Professional Responsibility—An Issue for Higher Education?”，Higher Education: The International Journal of Higher Educationand Educational Planning，Vol.52，No.1，Jul.2006，pp.95-119.

[8]Samuel M.Natale＆Mark B.Fenton，“Business Education and Training:A Value-Laden Process”，Vol.1，Education and Value Conflict，1997.

[9]Gene W.Gloeckner，“Gender Facts:A Moral Dilemma”，1997.

[10]Frieda Douthitt，“Developing the Work Ethic through Vocational/Technical Education”，1990.

[11]Donald E.Super，“Career Education and Career Guidance for the Life Span and for Life Roles”，Journal of Career Education，Vol.2，No.2，1975.

[12]Donald E.Super，“A Life- Span，Life- Space Approach to Career Development”，
Journal of Vocational Behavior，Vol.16，No.3，June 1980.

[13]Donald E.Super＆Dorothy D.Nevill，“Career Maturity and Commitment to Work in University Students”，Journal of Vocational Behavior，Vol.32，No.2，April 1988.

[14]Donald E.Super，“Developmental Career Assessment and Counseling:The C- DAC Model”，Journal of Counseling and Development，Vol.71，No.1，Sep.-Oct.1992.

[15]Donald E.Super，“Life Roles，Values，and Careers.International Findings of the Work Importance Study”(First Edition)，The Jossey- Bass Social and Behavioral ScienceSeries，1995.

[16]李桂花、肖爱民:《爱因斯坦与马尔库塞科技伦理思想之比较》，载《吉林师范大学学报》2004年第5期。

[17]杨放:《探讨以“优秀职业人”为导向的中职德育模式》，载《中等职业教育》2011年第32期。

[18]仲爱萍:《学分制框架下中职德育活动课程的设计与实施》，载《中国职业技术教育》2011年第11期。

[19]陈向阳:《试论高职院校中的技术伦理教育》，载《中国高教研究》2006年第2期。

[20]班华:《德育理念与德育改革——新世纪德育人性化走向》，载《南京师范大学学报》(社会科学版)2002年第4期。

[21]高德胜:《走向内在和谐——道德教育与生命的摩擦辨析》，德育论专业委员会2005年年会交流稿。

[22]王健敏:《道德学习论》，浙江教育出版社2002年版，第10—14页。

[23]刘慧:《教育:关注个体生命智慧的陶养——当代教育转型的一种思考》，德育论专业委员会2005年年会交流稿。

[24]李菲:《近年来我国德育目的研究的现状及存在的问题》，德育论专业委员会2005年年会交流稿。

[25]高德胜:《知性德育及其超越——现代德育困境研究》，教育科学出版社2003年版。

[26]李太平:《关于中国德育研究的思考》，德育论专业委员会2005年年会交流稿。

[27]郑航:《和谐社会的“好生活”与道德理性的成长》，德育论专业委员会2005年年会交流稿。

[28]侯亚彬:《论道德教育由“规范”向生命的回归》，德育论专业委员会2005年年会交流稿。

[29]林宁:《学校德育:从知性德育到生活德育的转化》，德育论专业委员会2005年年会交流稿。

[30]刘惊铎、姚亚萍:《生态体验:臻于美善和谐境界的教育模式探索》，德育论专业委员会2005年年会交流稿。

[31]刘惊铎:《体验:道德教育的主体》，载《教育研究》2003年第3期。

[32]苏静:《论新德育课程观》，德育论专业委员会2005年年会交流稿。

[33]刘济良:《生命体验:道德教育的意蕴所在》，德育论专业委员会2005年年会交流稿。

[34]韦京利:《从个体的生命体验做起——构建和谐社会道德教育发展的起点》，德育论专业委员会2005年年会交流稿。

[35]迟希新、檀传宝:《20年来全国教育科学规划德育研究的回顾与反思》，德育论专业委员会2005年年会交流稿。

[36]石伟平:《职业技术教育学专业术语及其解释》，教师课件。

[37]百度百科:“中职生”。http://baike.baidu.com/view/2066074.htm。

[38]百度百科:“中职生”。http://baike.baidu.com/view/2066074.htm。

[39]石伟平:《职业技术教育学专业术语及其解释》，教师课件。

[40]同上。

[41]甘绍平:《伦理智慧》，中国发展出版社2000年版，第1—2页。

[42]顾明远主编:《教育大辞典》，上海教育出版社1998年版，第236页。

[43]胡守棻主编:《德育原理》，北京师范大学出版社1995年版，第3页。

[44]《辞海》，上海辞书出版社1989年版，第2049页。