第5章 成功始于觉醒，心态决定命运(4)

《庄子》中有这样一个故事：一个蠢人走路时突然见到自己的影子，不知这是什么东西。他拼命地快跑，想甩掉影子，结果他跑得越快，影子也跟得越快。他以为这是个怪物，吓得要死。

这个故事说明了，面对好多事情，令人恐惧的往往不是事情本身，而是人们自己内心形成的恐惧。《庄子》里说，你只要站到背阴处，影子自然就消失了。同样，面对难以解决的事情时，不要无限地夸大事情的难度，给自己的心理加上无形的负担。在事情还没有发生或者尚未构成威胁时，不要自乱阵脚，要保持冷静，这样才可以找到事情的解决办法。

战国时，荆轲带着燕国的地图和樊於期将军的头颅去见秦王嬴政，想借献图的时机刺杀秦王，与他随行的还有勇士秦舞阳。当二人进入森严的咸阳宫，见到秦王时，秦舞阳马上“色变振恐”，引起了周围大臣的怀疑。而荆轲却表现得非常镇静，笑着回头看看秦舞阳，对秦王说：“他是北方的乡下人，没见过天子，所以有些害怕。”

荆轲的“主静之力”确实很大，真不愧为是一代侠客，在他眼里，威震天下的秦王和他的狼臣虎将“都是无名竖子”，没什么了不起，因此，面对如此阵势，他毫不恐惧。秦舞阳虽然号称“勇士”，却“当尊严之地、大众之前、震怖之景，而心动气慑”，因为他缺少镇静、沉稳的心理素质。

明人吕坤在《呻吟语》里说：“主静之力大于千牛，勇于十虎；当尊严之地、大众之前、震怖之地，而心动气慑，只是涵养不定；静中看天地万物都是无名竖子。”其实吕坤是在告诉人们应该镇静、沉着地面对那些使人感到害怕的事情、场合和人。一个人只要内心平静、镇定，即使面对如何凶险的事情，他都拥有战胜困难的勇气与雄心，这才是高调做事者的风格。

日本古代有一位禅师，名叫千利休，他潜心学习茶道，来培养自己的宁静之勇。一位叫加藤的武士认为茶道是贻误国事的玩意，因此决心杀掉千利休。武士来到禅师门前，禅师明白来者不善，但他并不害怕，而是邀请武士进屋喝茶，并且要求武士把剑放在屋外。

禅师解释说：“茶道表现和平的气氛。”

武士不客气地说：“我一向剑不离身，管你茶道不茶道！”

禅师平静地说：“那好吧，你就带剑进来喝些茶吧。”

茶水沸腾，千利休突然把茶壶打翻，烟雾水汽顿时弥漫了整个屋子。武士大吃一惊，急忙奔出屋外。

千利休连连道歉：“过失在我，请你回来喝茶吧。我弄脏了你的剑，我来给你擦干净。”

武士终于明白谁才是真正的勇者，茶道是宁静的，领悟了它的人会无所畏惧，遇事能够镇静自若；而自己虽为武士，但一壶茶水打翻，竟会惊慌失措，自乱阵脚。真正的成就大事者往往看似无多少力量可挖，但奋起的力量却蕴藏在这看似平静的外表之下。

《三国演义》中，面对司马懿的大军压境，诸葛亮在万般无奈下决定演“空城计”。他大开城门，不布置一兵一卒，自己在城楼上弹琴。他知道司马懿生性多疑，估计司马懿不敢贸然攻城，但不敢保证司马懿绝对会上当。因此，诸葛亮内心不是一点儿紧张都没有，但他却没有表现出慌张和心虚，他专心地弹琴。司马懿老奸巨猾，为了防止上当，非常仔细地听诸葛亮琴声。当没有听出丝毫破绽时，他顿时慌了，急忙下令撤兵，“空城计”就这样成功了。

有的人在庄严的场合、众人面前、恐怖的情况下会心跳加快、大气儿也不敢出，说明他的镇静涵养还不稳固。这种镇静的心理素质不是天生的，是能够改变的，勇敢的士兵不是天生就勇敢，而是经过了后天的锻炼。

著名演员石挥原来只是一家剧团的勤杂工。一次剧团演出时，一个扮演茶房的演员临场有事离去，院长就让石挥项替。而这个角色只有一个字的台词：“是”，但却要分三次说。这看似简单的台词，却使石辉心生紧张。临到上场时，他紧张得小腿发抖，嘴巴也不听使唤。

团长对他说：“小家伙，不要慌，上台后说话声音要大点！”没等他答应，台上传来了一声呼唤：“茶房！”团长一把将他推到台。舞台上，强烈的灯光照着他的脸，他只觉得眼睛发花。台下黑压压一片人群，他慌乱地连声喊着“是！是！是！”，然后就跑下了台。经过这样的几次上台演出，石挥慢慢地适应了舞台和观众，表演得越来越自如，最后成为了一名优秀的演员。

电影《泰坦尼克号》中，在巨轮行将沉没时，几位乐队成员仍专心地演奏着音乐。他们面临着死亡的威胁，却远离了恐惧，而是沉浸在美妙的音乐之中。人在极端危险的境地，都会有恐惧感，这是人的本能的反应。但恐惧对人脱离险境不但没有丝毫帮助，反而会加大危险。

对于渴望成功的人，应该记住：可以着急，切不可以浮躁。成功之路，艰辛漫长而又曲折，只有稳步前进才能坚持到终点，赢得成功；如果一开始就无法镇静，那么，最多只能走完一半的路程，就会累倒在地。

因此，遇事能否保持镇静对于一个人是否走向成功有很大影响，通往成功的路上，唯有抑制住浮躁，才会稳住阵脚，才能吃得起成功路上的苦。高调做事者大多能够以平静的心态去对待成败得失，无恐无惧，能够以一颗镇静的心面对周遭的一切，以不变应万变。

10、有所舍弃方能得到

“两害相权取其轻，两利相权取其重”是中国人做人处世的基本原则，高调做事者深喑其中的道理，遇事能够把握得当，分清轻重缓急，懂得舍卒保车，着眼于大利与大局，从而做事成功，胜任一筹。

“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。”如果想兼得“鱼和熊掌”，二者可能全失。因此，若要想得到，就要有取有舍，或取熊掌而舍鱼，或取利禄而舍悠闲，或取权位而舍性命。

取得是一种本事，舍弃更是一门哲学。就如同下围棋一样，虽然舍弃小的利益，却能得到更大的利益。没有能力的人取得不足，没有魄力的人，不舍放弃。当然，舍弃之前，总要先得，才有得舍之说；取多了之后，要懂得适当地舍弃，才能再次得到。

做事过程中，面临着得与失的抉择时，高调做事者能够多得，也能够放弃一些东西，使自己轻装上阵。能够适时适当地放弃小利，保证不因小失大。就如登山临危、行舟遇险时，如果不将一些不必要的东西抛弃掉，就会加重行进的负担，从而难以前进。所以，人到此时，绝对是舍多于取，不知舍弃的人只会是自己挡住自己的出路。

在滑铁卢大战中，大雨造成道路泥泞不堪，给炮兵带来了很多不便。面对此种情况，如果推迟行进时间，对方的增援部队有可能先于自己的援军赶到，后果将不堪设想。但是，拿破仑不甘心放弃最拿手的炮兵，几个小时就在他犹豫不决终过去了。然后，对方援军的到来迅速扭转了整个战场的形势，拿破仑遭到了惨痛的失败。

拿破仑的失败说明了一个道理：做事过程中，在决定前途和命运的关键时刻，面对取舍的抉择表现得犹豫不决、徘徊彷徨，就相当于是在自堵退路、自掘坟墓。卓越的军事家之所以卓越，是因为他们能够在不重要的战场上做出一些让步和牺牲，甚至接受一些损失和耻辱，而在一些最重要的主战场上集中优势兵力，全力以赴，从而夺取胜利。这种适当舍弃是一种高明的军事策略。

高调做事者懂得有所舍弃，才能够有所得到。他们在做事过程中，会把自己的时间和精力集中在主要问题上，而不去计较暂时的得失。

第二次世界大战结束后，以美法英为首的战胜国决定在美国纽约成立一个有权威、有地位的能够处理世界事务的机构，也即联合国。然而，当一切准备就绪后，却发现更本没有资金去建设办公大楼。各国政府刚刚经历了第二次世界大战的浩劫，财库空虚、财政赤字的现象很严重，更本没有能力在纽约筹资买地皮。

当洛克菲勒家族听到这一消息后，果断地以高额出资，在纽约买下了一块地皮，然后无条件地赠给了这个刚刚挂牌的联合国。与此同时，洛克菲勒家族也将与此块地皮毗连的其他地皮全部买下。

当时，美国以及全世界的经济都呈现萎靡不振的状态，因此，许多美国大财团看到洛克菲勒家族以高价买下地皮，又将它拱手让出，都感到非常吃惊，并且纷纷嘲笑说是蠢人之举。好多人断言：“以这种方式经营，著名的洛克菲勒家族财团用不了十年就会沦落为贫民集团！”然而，出人意料的事情发生了，联合国大楼刚刚建成完工，与其相邻的地价便迅速升值，高于捐赠款数百倍的财富源源不断地涌进洛克菲勒家族财团。

如果当初洛克菲勒家族不敢牺牲或者舍弃眼前的利益，就不可能得到源源不断的财富。舍弃与得到是辩证统一的关系，没有舍弃，就不可能总是得到，执著于一件事情，就得放弃一些其他的事情，抛开一些诱惑，去除心灵里累积的烦恼，不要让努力的方向过于分散，这样才不至于受到限制，甚至迷失自己真正应该前行的方向，结果导致一无所获。

做事过程中，放弃得当，是对围剿自己藩篱的一次突围，是对消耗自己的精力的事件的有力回击，是对浪费你生命敌人的扫射，是在更大范围去发展生存的前提。是对捆绑自己的背包的一次清理，丢掉那些值不得带走的包袱，拿走拖累自己的东西，才可以简洁轻松地做出一番大事。也只有懂得舍弃，才能够登得高，看得远。

只有所失，才会有所得。不盲目，不狭隘，却有着发展的潜力。适时地舍弃是一种艺术，大舍大得，小舍小得，不舍不得。这种坦然的心态体现了高调做事的睿智以及豁达。

11、看轻输赢，笑对天下事

世界并不完美，人生当有不足。对于某些遗憾的事情，不要耿耿于怀，对于错过的机会，不必后悔不堪。世界上的好多事情，最好是一笑了之，不必用眼泪去冲洗，消除缺撼的阴影，继续向着下一个目标奋进才是高调做事的首要任务。

高调做事者的做事之道是：先做快乐人，再做高调事。这里的快乐指的是，心态坦然从容。笑对周围的事情，并不是说要安于现状，而是不依懒于现状，不被现状所困扰。

一个人如果面对许多事情时，都能够做到笑看输赢，那他就是一个胸怀宽广者，是一个淡泊名利者，更是一个“高调”做事的人，所谓“高调”，因为，他的心态从容不迫，自信、豁达，坦然。

大诗人泰戈尔曾经说过这样一句话：当你向世界微笑时，世界也会向你微笑。

犹太人中流传着这样一句话：当你对苦难笑时，苦难也会向你笑。

若要成功地实现高调做事，整天愁眉苦脸是无济于事的，笑对一切困难并战胜它们，才是走向成功的正确选择。而且，微笑不仅影响着人的健康与心情，更影响着做事的成败。

法国作家福楼拜说：“一阵爽朗的笑，犹如满室黄金一样眩人耳目。”

捷克民族英雄伏契克说：“应该笑着面对生活，不管一切如何。”

当今社会竞争日益激烈，人们每天承受着巨大生存压力，面对好多事情，输赢得失在所难免，有时可能会显得有些力不从心甚至无所适从。如果不懂得及时调节自己的心态，苦恼、忧愁、烦躁、愤怒、痛苦等一系列不良情绪就会严重地损害人们的身心健康，而最好的自我调适方法，就是看轻输赢，笑对得失。

高调做事，首先要有积极、乐观的生活态度，这种心态在做事过程中可以体现为宽容大度，不计较得失的坦然心胸，而且也是一种人品的修养，这样的态度是战胜困难走向成功的法宝。

一位学者说过：“既然不过是个零，就不应有太多与生俱来的负担。从这个世界上已经意外地得到这许多，我还能失去什么呢？”看轻输赢，笑对输赢，就可以减少一些欲求，消除一些不能满足的烦恼，从而可以解放身心，摆脱心灵的纷繁。可以不受现实的束缚，轻松地去挑战下一个巅峰。

“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”人的欲望是无止境的，知足心态会使人精神坦荡，不受强烈欲望的压制，但是又不失进取之心。

一位著名的作家曾说：“我们不应该为一些自己看似重大的事而心情郁闷，它除了使你意志消沉外，不会给你带来任何帮助。”输又何妨？输不起怎能会赢？只有尝过输的滋味，才会更加珍惜赢的精彩，才会踏踏实实地做事，不骄不躁，向着目标一步步走去。

内心贫乏的人，生性急躁，喜欢喧嚣和热闹，耐不住寂寞，总是想尽一切办法从他人眼中找寻自己赖以生存的保障，但自身环境却又窄得令人窒息；而笑看输赢的人，独自承受个性滋润、修身养性。他能够在反省中看见自身的不足，把自己准备得很充分，再投入步调紧凑的生活中去。

笑看输赢者对损失看得淡如云烟，因为，相对于整体而言，损失的不过是小小的局部。他们心胸开阔、襟怀坦荡，遇到烦恼能够很快释怀，不会怨天尤人、能够勇于承认错误，并且采取积极的行动来挽回损失。

看轻输赢、笑对天下事，是一种高调做事的智慧，更是一种处世的境界，使人可以潇洒从容地在人生的舞台上尽情挥洒自己的才能，不低迷、不逞强，而是稳中求进。只要心中的信念没有萎缩，只要自己的季节没有严冬，即使风凄雨冷，又有何惧？