理想国M译丛·回想东欧系列（全四册）

本书作者聚焦历史，探究巴西命运走向的基底因素，也即书名中的“根”，目的在于理解当下，寻找巴西民主化与现代化进程的未来，并得出结论：巴西的变革方向，就在逐步摆脱狭隘的传统文化包袱，除去伊比利亚之“根”，朝着建立城市文明与融入世界文明的路途前进。

人是天生的群居动物，却无时无刻不在冲突之中。自人类面世以来，全球流动性持续增强，信息技术让人互通有无，但世界似乎正趋于极化和保守，隔阂和纷争不断。今天，持不同立场的人们还能进行有效的沟通和合作吗？人类的道德是否真的在沦丧？或者，让我们追问一个根本问题——人类社会是如何走到今天的？在本书中，德国哲学学者汉诺·绍尔以考古学、人类学、社会学、心理学等研究为工具，探讨人这个物种的善恶标准和规范如何随着群体

战后的德国，一个充满占领者、被释放者、流离失所者、被疏散者、逃亡者以及背负着战争罪行的人。他们掠夺、偷窃、造假身份，为了活下去，一切从零开始。可这么做行吗？当一个国家秩序荡然无存之际，社会要如何在这般的混乱中重生？人们要如何在这样一个“他人即恶狼”的“狼性时代”里重建生活？生活秩序的丧失、家庭的四分五裂、饥饿贫困的威胁、战争罪恶感的阴影、对大屠杀的沉默、死里逃生的狂喜——第三帝国的余波持续影响着这

本书基于古希腊史家关于帝国的正面和反面论据，勾画帝国主义这项国际政治概念的历史流变。本书对修昔底德史书第一卷作如下重新解读：修昔底德将战前斯巴达公民大会写成了一场针对雅典的法庭辩论；后来雅典人自己也并不忌讳的一个比喻“僭主城邦”，就是这场“审判”中的雅典“罪名”。这个比喻和这场辩论是修昔底德对雅典帝国主义的核心刻画与史撰性辩证。伯罗奔尼撒战争期间雅典国内反僭主法的剧变是修昔底德选择这个比喻、写作这

本书是一本奥地利近现代史的普及读物。在追溯了现代奥地利国家诞生过程的基础上，详细介绍了1918年奥地利独立后是怎样从一个经济凋敝、政治孤立的阿尔卑斯山麓蕞尔小国，逐步成长为今天举世闻名的富足国家的经历。特别是书中生动记叙了自1933年起奥地利放弃了对德奥合并的幻想，不畏强敌、竭力抵御法西斯德国吞并的一段历史，对陶尔斐斯、许士尼格等几位奥地利近代史上著名人士的爱国事迹也做了详尽刻画。

本书是作者根据早年间发掘成果、☆新的碑文解读，在建筑学、美术图像学研究成果的基础上，校订新史料、加入对遗迹修复中传统技法的新发现而成的著作。全书浅显易懂，是一本关于吴哥建筑、吴哥王朝历史、吴哥社会史的入门读物，图文并茂，填补了国内介绍吴哥王朝历史方面著作的空白，可以让更多中国读者不再只知晓吴哥窟这一世界文化遗产的存在而不知其背后的历史，也可以让读者们对柬埔寨这一位处海上丝绸之路沿线的东南亚邻国产生

曾经璀璨无比的迦太基帝国为何会在繁荣700多年后覆灭，它的兴亡对后世有着怎样的重要启示？为了回答这些问题，英国近代历史学家阿尔弗雷德·丘奇认真梳理大量史料，从昔日地中海霸主的历史碎片中一路探索，完成了这部叙述迦太基历史的著作。他呕心沥血多年，皓首穷经，细致地勾勒出迦太基旧有的样貌，详细地叙述了迦太基从建立、崛起到覆亡的全过程，探讨了迦太基的文化及腓尼基人的民族特性，更塑造了迦太基名将汉尼拔勇猛善战

本书系作者由2015年度国家社会科学基金项目“部落社会理论视野下的印度现代早期农业社会研究”成果文稿修订而成。该书在当代国际学界印度史学转向的学术语境下，全面细致地考察了正统印度史学和新印度史学对印度现代早期农业社会和莫卧儿帝国的不同诠释，创造性地提出了历史空间理论。此外，作者还进一步深入考察了正统印度史学和新印度史学的历史性问题，从智识史的角度解析了正统印度史学和新印度史学产生的具体历史脉络。本

本书探讨我国自己的世界史知识体系，以马克思的“世界历史”理论为指导，阐释世界历史横向发展和纵向发展交叉并举的客观事实。作者强调在世界史书写中应摒弃“西方中心主义”，重视除少数几个大国之外的世界其他地区和文明的历史，注意人类交往的历史和“世界历史”的形成过程，这些理念将有助于我国新的世界史知识体系的构建。