翁同龢集（增订本）全四册

本书精选才斋讲堂中教育与心理系列学术演讲的内容，包括《教师实践性知识的教育性意义》《从德国大学的理念和制度中寻找现代大学的突破》《心理理解的发展：研究与应用》《情绪面面观》等文章。

本书分析和归纳了互联网信息技术专业人员地位获得的组成、内涵、本质及特点，提出了“制度性与非制度性因素”地位获得研究假设，通过定量和定性的方法对658名互联网信息技术专业人员的地位获得数据，建立“专业技术地位、职业地位、社会经济地位”三个地位获得模型，并进行了验证和讨论，试图探讨技术、资本、权力、信仰之间的关系，为互联网信息技术的繁荣提出建议。

本书系北京市哲学社会科学规划办公室与北京市教委联合批准的省部级研究基地——北京科技创新中心研究基地2018年度报告。内容上聚焦科技创新与法律问题的互动，汇集研究基地在北京科技创新中心建设法治研究这一问题上一年来主要研究成果，包括知识产权运用与保护研究、信息与互联网领域法律问题研究、科技成果转化问题研究、第三方科技评价法律制度研究等。同时梳理汇编研究基地一年来主要学术活动动态及承担的科研任务等，以对

社会共识是增强社会凝聚力和社会稳定发展的心理基础。促进社会共识的一个重要前提，就是要深入分析社会共识的形成过程和作用机制。本书从社会心理学视角出发，通过对主体间共识理论、社会表征理论和复杂性理论的梳理，提出研究社会共识的概念框架，在此基础上运用问卷调查、实验等方法进行研究，探讨了社会共识的特点、影响社会共识形成的因素、社会共识如何影响人们的行为，以及如何通过社会共识分析社会问题等。

全书通过翔实而丰富的史料分析与考辨，对西晋士人进行了整体和个案的研究。既有对士人思想行为和心路历程的揭示，也有对士人文学作品的考察；既论及时代风气的共性影响，也注重士人的个体素养。全书旨归一处，即从儒家文化传承的视角，全面客观地评判西晋士人的是非功过，指出衰世中士人的文化自觉正是儒家文化得以代代相传的内在动因。并借此表明西晋士人传承儒家文化的意义，无论是盛世还是衰世，儒家文化作为主流意识形态的地位

《中国社会科学》是中国社会科学院主管并主办的综合性社会科学期刊，1980年1月创刊，系双月刊。主要发表我国人文社会科学领域最新和最重要的学术研究成果。创刊以来，《中国社会科学》始终坚持以马克思主义为指导，坚持正确的政治方向；坚持理论联系实际，关注重大现实问题；坚持刊物的学术性，追求学术创新和学术规范。创刊以来，《中国社会科学》一直受到国内外学术界的关注，被学界誉为我国最高水平的综合类人文社会科学期

本书立足史料发掘和文本细读，综合运用传播学、叙事学、文化研究等多种理论和方法，通过还原新中国成立初期（1949—1966）特定历史时期的社会语境，考察分析该时期作家为了建立起个人与历史发展，个体与人民（无产阶级、工农兵）的密切关联，在第一次文代会人民文艺精神指引下，以人民认同为基础，以具有强烈社会象征行为的基本话语实践活动—文学创作（知识分子叙事）为媒介，进行人民文艺实践和建构，以实现自身成为无产

文学会议是共和国文坛的特有制度，是引导中国当代文学生成与流变的隐形之手。本书融合思想与史料、理论与实证、历史与当下、整体与个案，对中国当代文学会议作一种全局性和系统化的专门研究。既建构一个囊括身份、性质、功能、组件、历史、运作等多个元素的文学会议知识体系，也发掘部分重要文学会议的特殊性及其学术内涵，着力开拓当代文学会议的学术空间。

本书寻绎了19世纪末来自日本的汉语借词“科学”由外而内地生成中国“科学”概念的全过程，爬梳了近代中国的学术转型与社会变革之间发生的复杂深刻的纠葛，由此揭示一路走来“科学”泛化为信仰的缘由。研究表明，在晚清民初的语境中，“科学”一词因国人的理想不同，各循进路，“科学”语义在格义曲解中泛化生歧，呈现中国特色，且权威性日益增强，整体性地嵌入国人的思维方式与价值理念，延续至今。