乐府诗选

唐诗之美，在于有情。本书按照友情、乡情、宦情、江山情、古今情的顺序，从“我是谁？”“注释”“译文”“这首诗好在哪儿呢？”“课堂小彩蛋”“你还可以知道更多”六个方面，对每首唐诗进行抽丝剥茧般的解读，并以赏析图辅以漫画图的形式生动、有趣地呈现出来，让孩子在寓教于乐的氛围中，感悟唐诗的美好，领略唐朝诗人的家国情怀。

本书是关于元曲的入门读物，介绍元曲基础知识，兼顾最新研究成果，使读者掌握元曲的知识全貌和发展脉络，展现了元曲这一文学形式的艺术魅力。

本书从明代诗学内在问题出发，在中国诗学整体理论视野中，展开对清代诗学的全面探讨。作者提出，真伪、正变、雅俗三对基本观念制约明清诗学的历史进程。全书十六章，在充分占有并深入研究大量原始文献的基础上，揭示清代诗学的演变轨迹及整体特征，探究各时期诗学的理论问题与价值取向，考察各诗学流派的群体构成及理论主张，比较各派之间的承嬗关系与诗学异同，阐述重要诗学家的理论体系及独特贡献，对清代诗学的历史与体系作了论

《中国诗歌研究》系首都师范大学中国诗歌研究中心主办的学术集刊，内容涉及古今中外的诗歌研究。栏目设置有中国古代诗歌研究、中国现当代诗歌研究、中国诗歌理论研究、中国少数民族诗歌研究、当代海外华人诗歌研究及中西比较诗学研究、诗学史及诗学文献研究、青年论坛等。在海内外学术界有很好的声誉，是广大诗歌爱好者和广大师生的重要参考书。

本书全面回顾了民国时期唐诗学的发展历程，把其分为三个历史时期，此期唐诗学呈现出从传统走向现代的发展特征。通过对民国学者唐诗研究论著进行文本学解读，系统提炼了民国时期唐诗学研究所形成的丰富学术观点。在此基础上，从唐诗史论、唐诗艺术论、唐诗体派论三个方面建构了民国时期唐诗学研究所形成的理论体系。最后，在系统总结民国时期唐诗学特点的基础上，指出了民国时期唐诗研究在方法论和理论建树方面的不足和未来的发展走

一本书阅尽李清照人生故事，趣味爆笑拆解诗酒相依、清可照天的李清照的诗！知名作者“历史的囚徒”新作，创新萌力全开漫画+创意微信群聊，爆笑逗趣，老少咸宜！本书创新将古诗词融入现代语境，配上跨越时空的创意微信对话，基于历史又脑洞大开，学古诗，远比语文课文有趣！与李清照面对面，一看再看翻不腻的爆笑古诗词，大宋有李清照才了不起！通过五大创作分类读懂清照，从李清照的人生脉络中理解她诗词创作的立足点和创作深意。

完顏氏家族屬於金源貴胄，譜系源遠流長。有清一代，家族成員均位居顯宦。更重要的是，家族以詩禮傳家，代有文人。從清朝初期到清朝末期，完顏氏家族共有14位詩人，其中男性詩人6位，女性詩人8位，共創作了11部詩集，其中得以傳世的詩集有7部，散存詩41首。家族文風歷三百年不輟，形成了一門風雅的文學生產機制。完顔氏家族的詩歌創作路綫是從家庭生活向社會生活擴展，從上層社會向底層百姓轉移，愈是到清代後期愈多表現底

本書在系統梳理唐以前敦煌地區漢文化生成歷程的基礎上，運用文獻学方法，對中古時期（指唐五代宋初）敦煌地區文人詩歌傳播問题，作了细緻的專题研究，發現如下兩種現象：1.敦煌舆内地之間的文人詩歌交流，是自東向西的單項流傅，且吐蕃時期中原文人詩向敦煌的流傅，極有可能是中斷的。2.中原文人詩傅入敦煌以後，其接受群體不斷擴大、流傳範圍不斷擴展，個别文化素養較高的敦煌本地人士，甚至掌握了詩歌創作技能，並從事到了詩

唐诗之美，在于有情。本书按照友情、乡情、宦情、江山情、古今情的顺序，从“我是谁？”“注释”“译文”“这首诗好在哪儿呢？”“课堂小彩蛋”“你还可以知道更多”六个方面，对每首唐诗进行抽丝剥茧般的解读，并以赏析图辅以漫画图的形式生动、有趣地呈现出来，让孩子在寓教于乐的氛围中，感悟唐诗的美好，领略唐朝诗人的家国情怀。