陈丹燕上海七部曲

本书分为百年校报、北大之声、燕园视线、网系天下、校园新媒体五个部分，通过收录在北大媒体（报纸、广播、电视、网络、新媒体）工作过的几代媒体人的回忆文章或采访文章，梳理了改革开放以来北大媒体的发展变迁，及其对北大价值引领、校园文化建设、人才培养的重要贡献，展现了北大媒体人对北大的深厚感情以及对北大精神的坚守和传承。

人生得遇苏东坡，方知可以这样活！意公子深度解读苏东坡，结合现代人所面临的问题和困境，对苏东坡的人生活法进行层层递进的探究，道出了东坡精神对当下生活的启示意义。带着“世人为何都爱苏东坡”的疑问，意公子走近苏东坡，历经从惊讶到敬佩再到深识的全过程。她探寻苏东坡的高峰与低谷，研究苏东坡的家庭与感情，分析苏东坡的仕途与交友，在深度共感苏东坡的作品与人生之后，终于了悟苏东坡与命运和解的真正方法。活着，到底为

京隐，为彭树智先生的别名。《京隐述作集》从“文以载道”“史以明道”和“哲以论道”三方面探索人类文明交往自觉之道，是彭先生治学的新作。该书关注东西方文明的交往，关注美学在人类历史上的发展，以关注人的内心为旨归，全方位展示了老一辈历史学者对于人文精神的思考。今将前两集出版，“哲以论道”且待来日。《京隐述作集》第一集《文以载道》分四编。第一编文以载乐道；第二编文以载美道；第三编文以载诗道；第四编文以载述

《我的中国故事》选取近三年来参加青年汉学家研修计划的615位汉学家中具有代表性的46位青年汉学家撰写的“我的中国故事”结集出版。这些青年汉学家来华研修的课题涵盖文学、哲学、宗教、历史、艺术、语言、政治、当代社会、国际关系等诸多领域。研修形式分为集中授课、专业研修和实地考察。邀请了厉以宁、王蒙、葛剑雄、肖云儒、熊月之等著名专家学者为各位青年汉学家开设专题讲座，与中国社会科学院、中国艺术研究院、故宫博

屈原是我国伟大爱国诗人，也是我国第一位受到世界人民纪念的世界文化名人。屈原开创的楚辞在我国文学史上具有划时代的意义。屈原其人其诗双璧生辉，享誉中外。屈原研究已成为当今的显学，被称为屈学。本书是一本关于屈原文化的个人文集。其中的40多篇文章全部是报刊公开发表过的。全书分为六个部分。第一部分：屈原及其作品研究，主要是关于屈原及其作品研究的文章；第二部分：屈原与秭归，主要是屈原与秭归文化、景观等相关联的

本文集在云南师范大学主办，云南师范大学历史与行政学院、云南师范大学中国边疆学研究所承办的“中国边疆治理与中国边疆学构筑高层论坛”所收文章基础上，通过对马大正先生边疆研究学术思想的讨论，梳理了近二十年来中国边疆学构筑的探索和实践，对加快构筑中国边疆学形成诸多共识，希望在马大正先生等老一辈学人引领下，通过中国边疆研究学界的持续努力，为构筑中国边疆学提供一定的学术支持。

是做一朵花，还是成为春天？女人，最重要的，是和不完美的自己握手言和。先爱己，才能后爱人。

本书收录国内学者在海外中国学研究学科建设方面业已发表的、具有较大影响的论文。作者包括严绍璗、阎纯德、张西平、何培忠、葛兆光、刘东、石之瑜、梁怡、周武、唐磊、吴原元等该领域的老中青十余位学者。这些学者大多数都是中国社会科学院国际中国学研究中心的专兼职研究人员，或是中心学术顾问。文章分别介绍了该学科创立初期的情况、主要奠基人孙越生的贡献、学科研究对象的厘清与辨析、学科领域的方法论、改革开放以来该领域研

集曰文史观微。所谓文者，文献也。所谓史者，杂撰之学术史、文化史也。愚资性顽钝，出生乡野，少年就学，课余牧牛打柴，读书甚少，于学术为何物，懵然不知也。八一年就学武汉师范学院历史系，始知学术为何事。八五年入湖北大学古籍所读研，得恩师诱导，得窥学术门墙，始撰文刊发，至今已近三十年矣。古人论学术云：学以本之，识以充之，才以融之。愚学识浅陋，不具才华，所论皆非大道，乃一孔之见，故曰观微。虽有灾梨祸枣之虑，然