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文艺学与古典文学论稿
更新时间:2022-08-09 14:37:09
最新章节:小议青春版《牡丹亭》开会员,本书免费读 >
本书分上、中、下编,上编为哲艺会通,分别探讨经、子、集之“心史”本质与经学、哲学著述之文学价值,《史记》笔法之哲学性与文学性,“易之三名”所彰显之修辞学现象及其哲学依据,海德格尔诗学命题“诗意地栖居”与庄子哲学命题“逍遥游”之相通性。中编为跨文化文论研究,分别以钱锺书所谓“二西之书”通中土之艺,细究“诗味”、“通感”、“速度”、“距离”诸诗学范畴,末篇详论诗话体之范式意义。下编为古典文学新论,首篇辨析两首《鹊踏枝》词,其后分论李煜词,陆游诗、郑观应诗,明四大奇书之《三国演义》,古典戏曲双璧之《牡丹亭》,或评辞章,或究人品,或考词义。总体而言,本书兼重理论研究与文本解读,并尝试打通文史、交汇中西,借以审视中国审美文化与文论文学。
品牌:中国社会科学出版社
上架时间:2013-11-01 00:00:00
出版社:中国社会科学出版社
本书数字版权由中国社会科学出版社提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
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杨万里的诗歌(域外诗谭译丛)
本书是著名汉学家、翻译家施吉瑞撰写的杨万里作品的文学批评。作者将杨万里诗歌置于十二世纪中国的社会与艺术的大背景中,探讨作者的文学追求与积极的政治活动、宗教因素、哲学思想、书法与绘画艺术等方面千丝万缕的联系。考察杨万里作品的艺术价值与审美特质。本书内容共分八章,重点论述杨万里的生平、文学理论、创作方法、创作主题,以及后世对杨万里诗歌的批评接受史。其中最为突出的特点是,作者对杨万里诗歌与佛教(尤其是禅文学7.7万字 - 会员
大学:平民的修养
《大学》是论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。本书则是作者以普通人的视角,对《大学》进行的解读。作者从一位普通百姓的视角,重新注析解读了《大学》,用简单易懂的话语讲明了在修身养性和治国平天下上的哲学思想,从而达到互动交流的目的,共抵至境。本书的编撰体例包括原文、注析、人物简介、译文、历代论引和札记等部分,旨在方文学9万字 - 会员
网络文学作品专论(二)
本书共计19篇网络文学评论。内容包括网络现实题材小说中的“里程碑式”作品、凸显网络现实题材创作的典型性、在硬核“工业流”中抒写家国情怀、敏锐感知风云激荡的时代洪流、“大女主”主题意识的三重构建等。文学5.9万字 诗歌的秘密花园:20世纪伟大诗人名作细读
《诗歌的秘密花园》是一本关于20世纪现代诗名作的鉴赏读本。编著者雷格以诗人、译者、评论家三合一的身份,精心甄选叶芝、里尔克、艾略特、博尔赫斯、希尼、辛波斯卡等15位20世纪世界级伟大诗人,以文本精读的方式,独家原创15首名篇详解和45首佳作点评。专业的评论视角与鲜活易读的赏鉴文字相得益彰,讲透现代诗的读法,为读者开启领略现代诗非凡魅力的独有路径,借此也得以窥见20世纪西方现代诗的概貌。文学8.1万字- 会员
阅读苏轼
本书分为四部分,第一部分是简明版的苏轼传,叙写了苏轼特立独行的人格,狂放不羁的个性,博大的心灵世界,以及无人企及的艺术成就;第二部分是“作品赏析”,分析了苏轼的代表作;第三部分“名家视角”,选取了黄庭坚和王水照的文章,第四部分“苏轼年谱”,能帮助读者全面而深入地理解苏轼。文学10.1万字 网络文学创作与批评论
本书共计12篇网络文学评论研究类作品,内容包括网络现实题材写作的理论与实践考察、激发网络作家自发写作与自我约束的内在动力、网络文学批评的有效性原则、新文艺群体批评的媒介语境与主体建构、网络文学理论评论要引导提升创作质量等。文学8.6万字- 会员
网络时代的文学批评:新变、困境与求解
本书分三篇,上篇“新变”从总体上梳理了网络媒介介入文学传播后,文学批评在主体、模式、话语、价值取向等方面的新变化与新特征;中篇“困境”从评价模式、媒介环境、文学观念、价值尺度等几方面对网络时代文学批评面临的困境进行了分析,考察了网络媒介给文学带来的标准与价值尺度的变化,分析了文学作品的范式、话语等因媒介变革而发生的变化;下篇“求解与建构”对前述问题从技术、受众、体系、范式、取向等几方面进行求解,提文学22万字 - 会员
翻滚的钻石:朝花副刊文艺评论集萃·2021
本书是《解放日报》朝花副刊文艺评论版2021年度文艺评论集萃,从将近200篇作品中细选知名评论家、学者、理论工作者及活跃报章评论员的评论佳作、力作46篇。其中,既涉及对于文化发展、文艺创作、文化趋势的前沿追踪、深度解读、思考把脉,也有站在阶段性评论史维度上的年度文艺大类盘点评论,有坚持直言快语、锐评风格的现象批评,更有快、热、短、准的作品快评,能够比较准确地通过评论这面镜子,反映中国影视剧、文坛、文学11.7万字 拱门:木心风格的意义
我们所处的现代世界,是一个审美力削弱的时代吗?木心是以世界精神为体的中国作家。中国文学在他的风格中获得了极丰富的世界性内涵。有一个悖论,木心对我们现在的文学状态是“例外”,在世界性美学中却是“常态”。……世上有各种拱门,或彰显帝国的荣耀,或庆祝胜利、象征凯旋,或支撑起恢弘的宗教建筑,以坚固优雅的弯度,升至神圣之顶点。思想、艺术,因两种反力的相互作用而达均衡稳固,是隐形的拱门:民族和世界、东方和西方文学8.9万字
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